Do Lisieux pútnické cesty nevedú – nejde sa tam cez pohoria a hlboké lesy, ale cez ľudskú každodennosť; neveľkolepými krajinami, ktoré človek neuznal za hodné preskúmania; krajinami všednými, o ktorých sa nepíšu knižky; krajinami prehliadanými, pripomínajúcimi dievčatá nikdy nevyzvané do tanca; krajinami podobnými tej, za ktorou putujem.
Co si představit pod chválou prázdna, hříšníků, nudných svatých, trapných okamžiků, kněžských žvástů, přehánění, nestydatého tance, zakřiknutých, nezdravého křesťanství, povrchnosti atd.?
Existujú skutočnosti, ktoré vyvolávajú všeobecný potlesk, aj skutočnosti odvrhnuté na okraj, ktoré nikto nepochváli. Práve k nim, na perifériu, sa vydáva päťdesiat krátkych úvah, ktoré chvália napríklad zachmúrených ľudí, iróniu, vianočné bahno, zaostávanie, politickú pasivitu či manželku svätého Petra.
Jsou skutečnosti, které vyvolávají všeobecný potlesk, a skutečnosti odvržené na okraj, které nikdo nepochválí. Právě k nim, na periferii, se vydává padesát krátkých statí velebících mimo jiné kněžské žvásty, zasmušilé lidi, vánoční bahno, rutinu, alkohol, čekání, zaostávání, politickou pasivitu nebo manželku svatého Petra.
Jsou skutečnosti, které vyvolávají všeobecný potlesk, a skutečnosti odvržené na okraj, které nikdo nepochválí. Právě k nim, na periferii, se vydává padesát krátkých statí velebících mimo jiné kněžské žvásty, zasmušilé lidi, vánoční bahno, rutinu, alkohol, čekání, zaostávání, politickou pasivitu nebo manželku svatého Petra.
Po stopách ochočeného Boha Nová kniha z pera P. Štěpána Smolena, autora "Buď, kde jsi". Do Lisieux poutní cesty nevedou nejde se tam přes pohoří a skrz hvozdy, ale prostředkem lidské každodennosti, krajinami všedními, o kterých se nepíšou knížky. Copak je možné přijít k Terezce jinak než malou cestou?
