Editor Tomáš Kutil mapuje 30 let proměn Arcibiskupského semináře v Praze. Po pádu komunismu v roce 1989 se mohla církev vrátit ke svobodnému formování budoucích kněží. Totalitním režimem kontrolovaný seminář v Litoměřicích zanikl a vznikly dva nové semináře v Praze a Olomouci.
Úvod do filosofování napsal Ladislav Hejdánek v letech 197172 ve vazbě v Ruzyni jako dárek k Vánocům pro jednu ze svých dcer. Text, který jí věnoval, uvádí čtenáře do filosofování nikoli na základě dějin filosofie či přehledu filosofických teorií, ale pomocí filosofického myšlení autora samého.
Tato nová kniha autora Čtyř dohod zkoumá lidské chování z pohledu umělce. Umění performance je pro každého z nás způsobem života a utváří náš společný sen. Vybíráme si role, které hrajeme - v různých situacích a pro různé lidi. Můžeme také z těchto rolí vystoupit. Můžeme znovu získat svou autenticitu.
Traktát o prozíravosti (STh II-II, q. 4756) rozvíjí a konkretizuje základní nauku o kardinálních ctnostech, jak je vyložena v předešlých částech Sumy. Na rozdíl od oněch úvodních teoretických rozborů a argumentů se zde přistupuje k celé problematice velmi prakticky.
V této části Teologické sumy (STh I, q. 90102) Tomáš pojednává o člověku v situaci před prvním hříchem. Nejprve se zabývá stvořením prvního muže s ohledem na jeho duši a tělo, poté stvořením první ženy pro muže, dále popisuje účel stvoření člověka a vysvětluje, co to znamená, že byl stvořen k obrazu Božímu.
Svazek přináší první část předkřestních katechezí Kyrilla (v české podobě Cyrila) z Jeruzaléma. Jedná se o nejstarší nám dochované přípravy na křest, přednesené v chrámu Božího hrobu v polovině 4. století.
S náměty Starého a Nového zákona se setkáváme ve všech sférách lidské kultury. Jejich význam dnes širší veřejnosti mnohdy uniká. Slovník biblické ikonografie si klade za cíl napomoci k identifikaci a porozumění především námětům děl výtvarného umění.
Podle učení C.G. Junga je stínem naše podvědomí – ta část osobnosti, jíž bychom nejraději nebyli, ale kterou se nakonec stát musíme, chceme-li být celiství. Náš stín, tedy naše temná stránka, je nám protivná, ale zároveň nás přitahuje. Je vlastně naším pokladem, obohacuje nás tak, jako máloco jiného. Dr.
Pokud patříte mezi snílky a láká vás tajuplný snový svět, oceníte tohoto průvodce, který vás seznámí s moderním přístupem k výkladu snů i s nejčastějšími sny, které se lidem zdají. Dozvíte se, jak si založit snový deník, co je to spánková paralýza a lucidní snění, proč někteřílidé mají pocit, že se jim nic nezdá.
Dílo C. S. Lewise zůstává zahaleno tajemstvím. Ačkoliv má stamiliony vděčných čtenářů, jeho způsob myšlení je zvláštní a ojedinělý. Je autorem více než padesáti knih, mezi kterými najdeme sbírky básní, odborná pojednání, soubory esejů a kázání, romány v žánru sci-fi i pohádky pro děti. Je to dílo mimořádně rozmanité a členité.
Kniha je volným souborem sedmi samostatných studií, které propojuje téma pravoslaví a nacionalismu. Úvodní stať je věnována významu křesťanské víry v současném světě z pravoslavného pohledu, následuje rozbor poměru pravoslavné církve k nacionalismu obecně a speciálně v řecké pravoslavné církvi.
Ve spise O svobodném rozhodování se slavný italský humanista Lorenzo Valla věnuje otázce, která trápila nejednoho myslitele, totiž vztahu svobody a předurčení, již mj. pojednal „poslední Říman“ Boëthius ve své Útěše z filosofie. Kniha vychází s původní předmluvou předního německého znalce renesančního myšlení P. R. Bluma.
Kniha představuje jedinečnou metodu osvojení si umění zpěvu, kterou autorka rozvinula na základě podnětů Rudolfa Steinera i vlastních poznatků a zkušeností. Jejím cílem bylo osvobodit hlas z tělesnosti, tj. zpívat tóny bez tlaku a násilí.
Jednáme, nebo chtě nechtě (také) přihlížíme tomu, co se (nám) děje? Můžeme svůj život plně sdílet s druhými? A jsme-li herci na jevišti světa, kdo nám píše scénář?
Pozice, kterou Henry More (1614-1687) v dějinách filosofie zaujímá, je dosti specifická a rozhodně si zaslouží pozornost – a to navzdory tomu, že jej standardní výklady většinou spíše opomíjejí. Jako by totiž stál jednou nohou v tradici renesančního platonismu a druhou v novověké přírodní filosofii, jak ji formovali Descartes, Hobbes a později Newton.
Dnes již klasický Cantalamessův text nás jednoduchým a přitom hlubokým způsobem uvádí do tajemství eucharistie – „svátosti lásky“, jak o ní mluví sv. Tomáš Akvinský nebo sv. Jan Pavel II. Autor představuje tajemství Večeře Páně ve třech základních rozměrech. V biblickém – hostina Krista, Božího Beránka, je vrcholem dějin spásy.
Chcete vědět, jak si život užívat, a nejen přežívat?
Proveďte pouhých sedm kroků, abyste v sobě odemkli sebedůvěru. Chcete objevit jednoduchý a zábavný způsob, jak si posílit sebevědomí? Pak je tato kniha nutností. Nástroje a techniky v této knize jsou navrženy tak, aby vám pomohly vytyčit si vlastní cestu k sebevědomí v každodenním životě.
Návod ke štěstí je program osobního rozvoje v sedmi krocích, který vám pomůže znovu objevit chuť do života. Techniky a cvičení v této knize jsou navrženy tak, aby vám pomohly vytyčit si vlastní cestu ke štěstí v malých, realizovatelných krocích.
Příběhy o svatých představují jeden podstatných prvků evropské duchovní kultury. Tzv. zemští patroni pak tvořili mezi světci speciální kategorii, která propojovala univerzální křesťanská témata s konkrétním regionem a hrála značnou roli při vytváření etnických a národních identit.