Mohou se jednotlivé náboženské tradice navzájem něčím obohatit, aniž by to vedlo k synkretismu, jakémusi povrchnímu „vyzobávání“ jen toho, co se nám v každé z těchto tradic zrovna líbí? Existuje-li pouze jedno mystérium, jedno transcendentní tajemství, má vůbec smysl konkrétní náboženská tradice?
Sedmý díl jedenáctisvazkových Dějin filosofie jezuity Fredericka Coplestona s podtitulem Od Fichteho k Nietzschemu se zabývá německou filosofií devatenáctého století.
Prastaré receptury dvorních achemistů ožívají svou zázračnou mocí v knize Elixír mudrcův za jediným účelem - vytvoření universálního fluida určeného ku zušlechťování kovů a lidského těla. Bláznivost?
Mini kniha zložená do harmoniky, ktorá sa má naučiť modlitbu – Anjel Boží,…
Kto z nás sa ešte nikdy neocitol v situácii, ktorá by sa dala nazvať bezvýchodisková, beznádejná alebo len jednoducho ťažká? V ľudskom živote býva takýchto situácií dosť. Čo vtedy robiť?
V rukách držíte pokračovanie diela Náboženský potenciál dieťaťa vo veku 3-6 rokov od Sofie Cavalletti. Autorka na základe svojich dlhoročných skúseností s prácou s deťmi z rôznych kultúr a prostredí popisuje náboženské potreby starších detí (6 -12 rokov).
Reprint původního vydání z roku 1907 nakladatelství Dědictví sv. Jana Nepomuckého. „Když r. 1883 a 1884 nákladem „Dědictví sv. Jana Nep.“ vydán byl záslužný spis Fr. Ekerta „Posvátná místa král. hl. města Prahy“, vysloveno bylo nejednou přání, aby jako pokračování jeho vydáno bylo podobně zpracované dílo o posvátných místech v Čechách vůbec.
Čo ak by tí, ktorí zišli zo správnej cesty, dostali druhú šancu?
V první knize renomovaný autor a odborník na starověkou histo rii J. S. Gordon uvedl čtenáře do fascinující tématiky staro egyptské mystické tradice a podrobně ho seznámil s jejím sofistikovaným chápáním precese rovnodennosti a lidské evoluce ve světle bož ského záměru.
Autor se zabývá islamologií a arabistikou, se specializací na studium arabského křesťanství. Překládá z písemného dědictví, které zanechali křesťané všech denominací píšících arabsky mezi 8.-13. stoletím.
